是上帝创造了我还是我创造了上帝 (谁创造了上帝)
是上帝创造了我还是我创造了上帝 (谁创造了上帝)
我认为，是我们创造了上帝，同时上帝也创造了我们。因为世界上本无上帝，因为我们的期盼，因为我们需要寄托，需要一个强大而被公认的人的庇佑，所以产生了无所不能的上帝。所以说我们创造了上帝。
按照基督教的说法，上帝是自生自在的，没有谁能创造上帝。因为世间万物的来龙去脉有各种说法，其中有自然的奥秘，有社会的玄妙，耶稣把创造宇宙万物的能力归咎于上帝，便创建了基督教。是因为宇宙万物已经存在，再将此能力加诸于上帝的，而不是人们窥见上帝先具备创世的能力，再推延至万物的。
上帝没有谁造，如果上帝都可以被造，那他还是神吗，所以神是自有永有的，是永恒的。
上帝是世界宇宙的创造者，上帝是时间和空间的创造者，你不能用你的脑子去思想，用逻辑去理解上帝，因为人的脑子是有限的，逻辑也在非常有限的范围内有用，我们只能被动接受这个世界，在很多时候都是这样。
如果有沙门、婆罗门于佛法中持种姓之别，有我慢心，那么他就不会成就无上正等正觉。
也是没有意义的。因为上帝既已预知这样的人类会选择错误并且犯下原罪，他还 要照原样创造人类，那么上帝应对此负有责任的。举个类比，假设一个母亲能够 预见自己肚子里的孩子将会成长为杀人狂魔，她还要生下孩子，你说她有没有责 任呢？所以，上帝有能力阻止恶而实际上没有，证明上帝不是善的。
总之那最先创造万有的那一位才叫做上帝，他是创造者，不是被造者。主动与被动必须分清楚；主体与客体也必须分清楚。如果这被造者是从他来的，他就不是被造者，他是创造者，是宇宙的创造者。 宇就是东西南北，上下左右；宙就是过去、现在、未来；空间是宇，时间是宙。
1、”这个问题如同一个逻辑上的死胡同，因为上帝的创造本身似乎就陷入了无限循环的悖论。罗素基于物质唯物主义，主张宗教并非来自超自然的真实，而是人类精神活动的产物，试图用理性去证明上帝的存在，他视之为一个无法逾越的边界，模糊了上帝存在的定义。
2、“谁创造了上帝？”贫苦大众创造了上帝，受苦受难的人们为了找到精神寄托就塑造出一个“万能的神”，祈祷“万能的神”能解脱他们的苦难生活。
3、按照基督教的说法，上帝是自生自在的，没有谁能创造上帝。因为世间万物的来龙去脉有各种说法，其中有自然的奥秘，有社会的玄妙，耶稣把创造宇宙万物的能力归咎于上帝，便创建了基督教。是因为宇宙万物已经存在，再将此能力加诸于上帝的，而不是人们窥见上帝先具备创世的能力，再推延至万物的。
按照基督教的说法，上帝是自生自在的，没有谁能创造上帝。因为世间万物的来龙去脉有各种说法，其中有自然的奥秘，有社会的玄妙，耶稣把创造宇宙万物的能力归咎于上帝，便创建了基督教。是因为宇宙万物已经存在，再将此能力加诸于上帝的，而不是人们窥见上帝先具备创世的能力，再推延至万物的。
三个位格为：1天父——上帝（耶和华），创造了天地万物，当然也包括人，（对于创造出自己的那位应该管他叫什么呢？是不是父亲或母亲啊，但上帝是无所谓性别的，“性别”一词之所以存在是他在造生物时分出来的。
我们基督徒所信靠的这一位上帝是自有永有的、万物之创造者。出埃及记 3：13-14 摩西对上帝说：我到以色列人那里，对他们说，你们祖宗的上帝打发我到你们这里来。他们若问我说，他叫什么名字，我要对他们说什么呢？上帝对摩西说：我是自有永有的。
